江西，女，不敢暴露IP地址

不愉快常常是这样发生的：朋友转发一条与“江西彩礼”有关的新闻、自媒体文章给万琳，附一句类似“是这样吗哈哈哈？”的话，或是直接发到朋友群里“@”她，字字句句皆像玩笑，但万琳已经开始很不舒服了。

一月中旬，一名知乎网友在网上自称，前女友的父母向他提出1888万天价彩礼、千万房产过户女方名下、女方上百个亲戚每人十万红包等要求。但不出两天，该作者就发文致歉，称故事乃为匿名杜撰。

不过，这份轻飘飘的“反转”，不仅没有为“江西彩礼”祛魅，反而进一步将它送上风口浪尖。

在“1888万彩礼”被证实为假新闻之前，江西人万琳有几个平时蛮要好的男同学将文章转发到群里，直截了当地调侃万琳：“怪不得你单身”“以后没人敢娶你了”。

万琳咬着牙回复：“我谢谢你们。”

“江西为天价彩礼降温”等话题还曾上过微博热搜

类似的假新闻还很多。2月12日，江西乐平警方公布了网传“88万彩礼逼死人”事件为虚构；2月13日，一则江西省吉安市遂川县戴家埔乡30名适龄未婚女青年集体签订“抵制高价彩礼承诺书”的消息引发舆论关注，且有媒体报道，面对高价彩礼这一社会热点问题，江西多地正组织开展各式各样的婚俗领域移风易俗工作。

关于“江西彩礼”的话题与刻板印象由来已久。一些是调侃，一些是自嘲，还有相当部分是玩笑，但玩笑话往往以更轻松的语气包裹着毋庸置疑的偏见。比如网传的一个段子：新娘娶回家后，丈母娘送来一床被子，被子很厚，新郎蒙起头哭起来不会发出声音。

重重声音背后，受波及最广、影响最深的，反而是那些还没有步入婚姻的、甚至与“彩礼”不沾边的年轻女性。“江西”是她们的籍贯，却在很多社交场合成为了“标签”。凡提籍贯，必问彩礼，是她们在成长过程中共同面对的身份桎梏。

走出江西，才知道“江西彩礼”

18岁的江西宜春女孩珊珊，是在离开家乡去武汉上大学后，才第一次听说了“江西彩礼”这个特殊词汇。

大一开学，做自我介绍，珊珊提到自己来自江西宜春，立刻有人问她“家里有没有弟弟”，紧接着，那句从此往后无数次令她头皮发麻、深恶痛绝，对别人来说却自然而然的问句就被抛出来了：“你们那彩礼多少啊？”

江西彩礼变成了一个标签/《少女嘉禾》剧照

去年九月开学，珊珊坐火车去学校，同车厢里有几个和她一样的大学生，也有带着小孩儿的叔叔阿姨。狭窄空间内，大家开始闲聊，一听说珊珊这个年轻女孩是江西人，有个阿姨便殷切地问她：“彩礼是不是很贵啊？”接着对于江西彩礼的闲扯就散开了，而人们口中的“高价”，在珊珊二十年的成长经历里，并没有见识过。

比较让她头疼的是，众人皆笑着乐着，以开玩笑口吻谈论，搞得她反驳也不好，承认更不好，身为谈论对象的她被放置到了一个无所依的尴尬境地。她感觉十分不适，像晕车那样想吐。

直到2023年寒假回家过年，珊珊终于忍不住问起父母，究竟什么是彩礼？为何她们江西的彩礼这么特殊？

父母当时也只是这么解释：“两人结婚，男方用来给女方傍身的钱”。可什么是“傍身”？珊珊父母仍然语焉不详：等你以后结婚就懂了。

《孤味》剧照

从小到大，珊珊一直以为自己与全国各地任何一个普通的00后独生女家庭一样，享受着父母全部的爱，过着平淡而还算幸福的生活，也许因为年龄还小，家里也从来没有人同她谈论过婚恋、彩礼等问题。

也是在最近她才想起来，第一次被当面问及“彩礼”，是在17岁高中毕业那年，珊珊在外面打暑假工，一次被几个叔叔阿姨很自然地问到“彩礼多少钱”，当时她还很懵，“因为不知道彩礼是什么”。

现在，已经在外面读书一年的珊珊渐渐习惯了，在外面如果遇到老年人询问彩礼问题，她会应付一下说“不知道”，如果是同龄人，她则会直接回怼：“关你什么事？”

蔡敏第一次听到“江西彩礼”这个词是在2019年，她在大四实习时遇到一个同龄女生，对方得知蔡敏是江西人后，喜笑颜开地脱口而出：“彩礼是不是很高”？

其实蔡敏当时大脑空空如也，身为江西人的她自己都不知道“江西彩礼”在外人眼里已经成为一个撕不掉的标签，甚至是一种歧视。

江西彩礼甚至成为了一种歧视/《阳台上》剧照

后来她在电影《绿皮书》里看到一段，白人托尼下意识认为黑人谢尔利喜欢吃炸鸡，后者却很介意，“不是所有黑人都爱吃炸鸡”，当时蔡敏也没想明白，为什么吃炸鸡是一种歧视？

最常见的提问未必都来自于恶意，就像随意询问一个广东人“你们是不是都爱上火，爱喝凉茶？”看似仅仅是个地域风俗，但在蔡敏看来，不管有心还是无意，都不太舒服。

没有别的办法，对于不太熟的人，她只能一遍又一遍解释：“没有啦，分地方、分人的。”

不敢露出IP地址

2022年8月，全网社交平台都开通了IP地址显示，自打那以后，大一学生莫颜就几乎没敢在网上发言。“IP江西”像一块狗皮膏药，给她的每句话都贴上了一层撕不掉的偏见，尤其是与婚恋、男女相关的话题。

就在前段时间的微博消息“编1888w彩礼的答主道歉”底下，莫颜发现，大量IP为江西的发言都跟着诋毁、嘲讽的回复，类似于“惹不起还躲不起吗”“碰到江西女就绕道走”“玩玩可以，结婚不可能”等等。

不尊重人的地图炮遍天飞，莫颜气不过，回怼了几句，但因为她自己的地址也显示江西南昌，不论说什么，都会有人跟帖回复：“江西的啊？那没事了。”

知乎上编造“江西1888w彩礼”的回答

每次与人争论这个问题，莫颜都发现自己会陷入一种“自证陷阱”，“要想方设法证明，我为江西女生说话，不是因为我自己也想收高价彩礼。”

莫颜把自己的观点发在了朋友圈，还特意设置了仅让同为江西人的初高中同学可见，没想到转头就被一个高中同学截图，附文吐槽“避雷”，屏蔽她后发到了朋友圈。

莫颜最先觉得可笑，旋即又感到后背发凉。“没有安全感”，她不知道自以为的朋友当中，还有哪些是会暗地里背刺自己的，她欢迎不同人来与自己讨论，否则，一些固化的印象与偏见永远不能被根除，“反正我又不和你结婚，是吧？避我干什么呢？”

大四学生小芊用半调侃的语气说，还有一句与江西有关的说法叫：“江西嫁妆是几床棉被，方便小仙女晚上躲在里面哭”。

去年，小芊帮室友拍了一条短视频，“她长得挺漂亮，然后就火了”，发到个人社交账号里，评论区点赞最高的一条说道：“江西彩礼太高，兄弟们放弃想法吧”。

小芊立刻感到不适，不仅是因为地域歧视，更因为他们自动把视频里的女孩当做物品或商品看待。“有人觉得所有江西姑娘都是待价而沽的商品，一些男性认为我们是花钱可以买断的高级保姆，另有一些女性也站在道德高地上指责我们‘不够独立’。”

《淡蓝琥珀》剧照

但小芊认为，大部分人只是凭借被互联网放大的个例与浅薄信息，自我带入为天价彩礼受害者，“事实上，哪有这么多‘天价’？”

小芊认识的身边的江西女生，也有一分不收的已婚朋友，“在丈夫眼里她可能是是个‘纯粹’的好女人吧：零彩礼，不办婚礼，三年生了一儿一女，有工作，也养家，婚房双方平分。”

但后面有些话，小芊依然不敢在网络平台上顶着“IP江西”讲出来：“但她（那位女性朋友）又得到了什么呢？过年与老公吵架无处可去，想补办婚礼也被公婆制止，想离婚又顾忌孩子。”

当然，在00后的小芊眼里，这些本不该成为一个已婚女性的问题，真正的掣肘是没有工作、没有独立经济能力，这才是她在婚姻里自觉被动的根本原因。

两个女儿，没收彩礼

今年六十二岁的江西九江人王阿婆有两个八零后的女儿，皆自由恋爱、已婚已育，且都没有收一分彩礼。当下已被污名化的“江西彩礼”概念，对王阿婆而言同样“超纲”：“两个人结婚，幸福比钱更重要。”

当然，王阿婆也知道家乡存在一定的彩礼习俗，“通常在10万左右，穷一点的家庭2万左右，富一点的可能陪20万左右的车，也有的陪50万的房子，但都是给小两口的新家庭。”

叶子则解释，彩礼数额都是两家商量的，“一般而言，自由恋爱的几乎都不会太强调彩礼，很多女方还会带着房子、车子陪嫁。”

自由恋爱的几乎都不会强调彩礼/《轮到你了》剧照

身为江西人的叶子很不喜欢“彩礼”这个词。在她看来，“彩礼钱本质上不是礼金，更不是所谓卖女儿赚钱，按理说这笔钱全部是要给予女儿、由女儿来支配的，算是娘家人为女儿讨要今后生活的保障。”

什么时候可能用到这笔“保障”呢？比如以后夫妻离婚，“二婚的女性肯定比男性更困难，这时候这笔彩礼钱就会派上用场”，叶子认为。

的确，一些农村地区大量多子女家庭，很多女孩儿家里有弟弟，父母将嫁女儿收的彩礼用作给儿子娶媳妇给的彩礼，但叶子认识的江西本地家庭，大多认同彩礼是给小家庭的筹措资金。

“但如果要代表一种承诺或者祝福，象征性地给一点也无关紧要，女方家里也会对应给嫁妆。但（把彩礼）当成进入婚姻的门槛，炫耀的途径，甚至是脱贫的手段，那就一切都变质了。”

莫颜曾经与一位大学同学谈恋爱，谈了半年左右，对方有一次忽然旁敲侧击地讲起“彩礼”这个词，略微为难而又夹杂着轻松地表示，与莫颜谈恋爱之前，知道她是江西人还有点犹豫，因为他自称是“奔着结婚去恋爱的”，现在他不再“害怕”了，问，就是“因为爱情”。

《我的解放日志》剧照

莫颜感到很无语，同时有一种很割裂的情绪，“我走出家乡，去接受高等教育，但我的身份还是被这个词绑定了，哪怕它对于我本人而言其实很陌生”。那一瞬间，她没有感受到男友口中的爱情，反而觉得爱情短暂消亡了，取而代之的是一种被想象、被桎梏的压迫。

如今，莫颜不仅不再忌惮外界对于彩礼的偏见，反而偶尔觉得这是一层护身符，“把图谋不轨的人都筛掉”，“没人敢和我谈恋爱，乐得清闲”。

在家乡，莫颜有一些年轻的女性朋友，会忌惮于外界的“彩礼羞辱”，担心别人眼里的自己天然与“高彩礼”挂钩，从而向内自卑，不敢大方去恋爱与接受爱，陷入无止境的精神内耗。

莫颜认为，“与其用被薛定谔的彩礼来自我羞辱，不如自己赚够安身立命的资本，为自己争取是否要彩礼、要多少彩礼的决定权。

不过，对一部分女生而言，要达成这一点，还代表着反抗原生家庭的勇气。

今年26岁的焉然与男友恋爱五年，从校园到社会，两人一起在上海找了工作，却在将要谈婚论嫁之时，焉然被自己身后的家庭“摆了一道”。

《后来的我们》剧照

焉然读过大学，在上海工作两年，自认为早已意识到并体会过赚钱的辛苦，但对父母意志的反抗，除了流于言语，她却找不到更多行之有效的方法。

深知对象家里的钱来之不易，她也与父母争执过，有次甚至爆发了相当激烈的争吵，最后由原来的26.9万讲到23.9万，父亲还承诺，会返给她3-4万左右。

焉然陷入了两难，一方面，她希望能通过自己的沟通，与父母达成一个比较合理的共识，另一方面，男友对此并未提及丝毫怨言，又让她感到过意不去。目前，男友与她的收入差不多，两人在上海的生活已经需要很“用力”了，没有指望父母支持，但只希望父母能体谅。

“不管是摆脱偏见还是自己走出去，都是一个漫长的过程。”焉然说，“江西的确有一些小地方的家庭对彩礼要求很高，但我们是我们，家庭是家庭，如果‘江西女生’不再受到外界无差别的地域攻击，我们这一代人，当然愿意主动迈出重塑观念的第一步。”