郑州又一个阿姨“私奔”了：因放不下前夫，她被网友骂惨了…

像乌龟那样慢慢爬@九派新闻

像个乌龟那样，慢慢爬，放下速度的执念，放下目标的执念。

一同被放下的还有对情爱和婚姻的执念，对外界和评价的执念。

李冬菊说，很多人到达某处，都爱摆姿势拍照打卡，她从来没有。

她就是心平气和地行走于当地蓝天大地上，晕染于风土人情中，和那里的花草树木与清风明月，交流对话。

她和当下的每处景色共存，也和当下的每个感受共生。

她把自己安放于骑行路上的每一处，也和每一处的人事碰撞出崭新的自我。

亲朋好友至今都无法理解她：“这么大年龄了，折腾什么？”

只有李冬菊知道自己在折腾什么。

当初一同和她患病的大院里的同龄女子，已经在肉体和精神的双重折磨下，垂垂老矣，无法自理。

而她在这一路长途跋涉中，不仅治愈了婚姻的创伤和痛苦，也觅得了个人的自信和辽阔。

“我觉得我整个人完全变了，现在我变得很自信，对生活，就是去过我想要的生活，我不去和任何人攀比。”

自驾游的郑州阿姨苏敏@网络

每代人都有每代人的困境。

李冬梅也好，苏敏也好，她们都是旧式婚姻的受害者。

她们都在婚姻中遭遇冷漠和背叛，都曾患上严重抑郁症，都为了自我救赎，踏上了独自“私奔”的骑行或自驾游之路。

在路上，她们看遍了山水美景，也遇见辽阔自己。

但面对那个男人，那个给她们幻想也给她们伤害的男人，她们都在断舍离中，碍于母职，为了孩子，都无法做出快意恩仇的果决。

她们虽然犹犹豫豫地迈进了新世界，但依然无法对旧世界恩断义绝。

这是她们这代人“私奔”之后的困境：

肉体走向了世界，但精神依然传统。

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但，我理解这种禁锢。

前夫瘫痪在床，被后妻抛弃后，如果李冬菊继续骑行世界，潇洒度日，反而有违于生于1958年的她的内心。

她做出照顾前夫的选择，不够酷，不够飒，甚至有多少自我感动的意味，但这会让她心安。

恰如上野千鹤子老师所说：

真正的女性主义者，应该是允许女性以千姿百态的模样生活，而不是用一种标准贬损打压另一种标准。

看过世界的李冬菊，决定回到生病的前夫身旁，是她自己的选择，她自己愿意负责，有什么不可？

相比那些一辈子困兽在婚姻中的女性，她毕竟往前迈了一步——她看了世界，也得到治愈。

李冬菊@九派新闻

尊重她愿意去照顾前夫，就像尊重她独自骑行上路一样。

这尊重本身，是对女性的善意，对他人的接纳，是对世界的宽容。

我甚至想，李冬菊的故事，最打动我的部分，并不是她独自骑行看世界，而是她看了世界变得强大后，依然没有丢掉柔软和善良。

这柔软这善良，是我们这混沌杂乱的世界里，那抹微弱温煦的人性之光。

人性之光，不会符合任何人的完美预期，却能缓缓把这个世界照亮。

是的。

她即便离了婚，看了世界，也没法成为又酷又飒的女性。

她摒弃前嫌，去照顾瘫痪的前夫，就像让时光倒流，去缝补自己心碎的过往。

但是，面对这样一个勇敢而非完美的女性，我却低到了尘埃里，并在尘埃中看见一朵慈悲的花来。

这花，便是一颗伤痕累累仍芳香扑鼻的女人心。